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21.
张莉明 《江苏广播电视大学学报》2011,22(2):53-56
刘知几《史通》的创作受到了刘勰《文心雕龙》的影响,主要体现在撰述形式和史学思想上。刘勰有着宗经的史学观,推崇言经《尚书》和事经《春秋》,主张尊贤隐讳。刘知几批判性地继承了刘勰的史学观,他从史学家的角度对《尚书》和《春秋》展开了批判,提出了隐讳的限度问题,对刘勰的宗经史学观进行了修正。刘知几写作《史通》是出于纯洁的史学理想,而且他和刘勰对经书的喜好情感不同。 相似文献
22.
马文华 《新疆教育学院学报》2011,(4):5-12
全面、正确、科学地把握新疆双语教学工作的现状是进一步研究和推进双语教学工作的基础条件。文章介绍了少数民族双语教学工作发展的历史、现状以及自治区今后一个时期内双语教学发展的工作思路,供广大教育工作者参考。 相似文献
23.
日本殖民当局在中国东北实施了长达30余年的殖民教育,而面向中国青少年进行的实业教育占有举足轻重的地位。其中20世纪20年代在满洲铁路株式会社附属地内创办并实施的中国人实业教育的首要前提是维持日本人在政治、经济领域内的统治地位,其目的是保持在华日本人学生的优势地位,削弱中国人的竞争力,带有明显的民族歧视和愚民特质。 相似文献
24.
陈文新 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
《阅微草堂笔记》在中国小说史上的意义,不仅在于其自身的成就奠定了它作为一个经典文本的地位,更在于它是子部小说这样一种文类的标本。在史、子、集三种叙事传统中,纪昀明确地以子部为归属,着眼于三者的异同来确立和完善子部小说的特点,在题旨上注重事理的揭示,在叙事准则上反对过度虚构,风格简淡,回避现场感,其文类特征是鲜明而系统的。面对《阅微草堂笔记》,应当采用子部小说的原理来阐发文本及其小说史地位,否则牛头不对马嘴,只能徒滋纷扰。 相似文献
25.
郭树杰 《安徽广播电视大学学报》2011,(1):1-4
《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族,或对批判的批判所作的批判》是马克思早年的两部著作。在《神圣家族》中马克思确立了自己科学的唯物史观,而在此之前的《手稿》则明显带有费尔巴哈人本主义的特征,它们之间的美学思想是有着明显的差别的,同时《手稿》中唯物观的雏形与《神圣家族》中科学的唯物史观又是一脉相承的。 相似文献
26.
王海军 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):80-84
近代中国的法律变革中商事法律制度是非常具有代表性的,在制定以及商事司法实践中都有所体现。但是单纯的法律移植并不能解决问题,对于私法性和民间性极强的商法必须考虑中国传统商业社会以及当时的商情。所以在制定和司法实践中都有对商法本土资源的利用,但是这些资源的利用必须符合两个条件,即中国传统社会中存在商法的本土资源,以及当时利用这些资源的必要性。这样的条件也成为了中国近代商法利用本土资源的历史基础。 相似文献
27.
丁霞 《南昌教育学院学报》2011,26(6):1-3
哈贝马斯并不是停留于简单的＂接着＂法兰克福学派的技术理性分析逻辑视角,而是在对技术理性批判的同时,对这种批判理论自身的合法性进行了更深层次的论证,不仅提出了批判理论的合法性问题,而且也提出了基于合法性基础上的正当性问题。哈氏的理论显示出了与该学派的老一代理论家之间的理论张力,强调进行社会批判之前先要反思批判理论自身。 相似文献
28.
罗彩娟 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(6):86-90
已有的社会记忆研究成果集中在三个方面：一是关于记忆概念的界定,不同学者从不同的角度分别提出集体记忆、社会记忆、历史记忆等概念,并对其内涵进行界定;二是关于社会如何记忆的探讨;三是针对＂社会记忆什么＂,即社会记忆的选择问题。社会记忆是人类学、社会学、历史学等不同学科的分析工具,掌握学界关于社会记忆的研究动态对开展相关研究和丰富社会记忆理论意义重大。 相似文献
29.
郭华英 《南宁师范高等专科学校学报》2011,(6):135-137
历史课堂都离不开史料,史料的选取贵在典型,应充分利用教材,忌舍近求远。史料的应用上应充分挖掘,发挥史料的最大价值,提高常规课的有效性。 相似文献
30.
谢溶 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):83-85,97
长期以来由于特殊的地理环境及复杂的历史原因,云南地区经济的发展与沿海和内地相比,处于相对落后、封闭的状况。但19世纪下半叶后由于滇越铁路的通车以及社会秩序稳定等因素,抗战前云南商业得以初步繁荣。商号增加、新兴行业出现、商人结构发生变化,并出现了近代化的商业城市,从而促进了云南商品经济的发展,加快了云南近代化的进程。 相似文献